第188章 万灵之长

　　吃过午饭，简单休息了会之后，一点半，会议继续。

　　首先就是先期两个小时多的成员们的意向收集和对于报名情况作出一些限制。

　　好逸恶劳是人的本性，惰性即是好逸恶劳，惰，就是懒惰，懒惰是原始性的，本能的。只是这里的好逸恶劳，懒惰本身，说的不仅仅是言行上的惰性，还有思想以及生活习性上的惰性。

　　诚然，证明存在是动植物界基本的生命命题，所以生存本身是动植物最本能的，最原始的本性。

　　基于生存本身的原始的惰性，在言行上则体现在为了更方便的交流，发明了语言以及文字，为了更节省人工，在有限的活动下提供足够生存的物质资源，所以发明了各种工具。从这方面来看，惰性是人类社会进步的动力和原因。

　　而惰性表现在思想以及生活习性方面，则就是禁锢社会进步的元凶了。

　　人类的创造能力以及模仿能力冠绝目前地球上的所有已知生物，人类自诩自己为万灵之长，就是因为这个原因。

　　言行上的惰性在生存压力之下让人类拥有足够的创造力，而思想以及生活习性方面的惰性，则赋予了人类冠绝全球的模仿能力。这种能力，将会使人们在模仿先进技术的过程之中获得更多的资源报酬，从而一传十，十传百，从而在前人的基础上推动整个社会进步。

　　只是对于自身而言，则是思想以及生活习性方面的禁锢，而这，才是人类是社会化动物的原因所在。

　　从前辈手中学习获得其前辈的能力和知识，同时用这种能力和知识生存以及培养下一代。在这一个过程之中，除极少部分的人除外，其他所有人都在复制着前一代的人的生活经验和生活方式。

　　而这最优秀的代表，就是华夏人。

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